Костюмированный балет, где никто не танцует: почему сериал «Поместье в Индии» не вызывает вау-эффекта

Конец XVIII века, Индия переживает британскую экспансию. Ост-Индская компания ведет разорительную политику, которая в недалеком будущем приведет к колонизации Индии и превратит ее в жемчужину британской короны. Лейтенант в отставке Джон Бичем, разочаровавшись в политике своей страны, перебирается в Дели на ПМЖ и поселяется в шикарном поместье вместе с новорожденным сыном и всей своей семьей. Судя по шраму от пули и ребенку-метису, прошлое сахиба полно тайн, а разгадка их и является лейтмотивом сериала. Что скрывает Джон Бичем, кто мать его ребенка и что бывший военный забыл в Индии – ответы на эти вопросы должны привести к развязке.

На деле для зрителя загадок не больше, чем в детской шараде. Флешбэки довольно подробно обрисовывают сцены прошлой жизни Бичема, а сюжет сообщает нам ключевые факты раньше, чем участникам событий. Так, мы с первых минут узнаем, при каких обстоятельствах главного героя наградили дыркой в груди и что таинственная индийская женщина Чандрика – мать ребенка, пока остальные теряются в догадках, а сам Джон что-то невнятно мямлит своей семье и слугам. В общем, семейные тайны слишком прозрачны, чтобы составлять главную интригу проекта.

Что тогда? Подробный экскурс в историю вряд ли удержит интерес зрителя, привыкшего ждать от индийского кино ядреную смесь из трагедии, комедии, страстной любви, концертных номеров, неожиданных сюжетных завихрений и обязательного хеппи-энда. Тем не менее с первых серий обстоятельно описывается политическая ситуация в Индии, чтобы зритель, не дай бог, чего не упустил. Довольно забавно наблюдать за культурным и ментальным разрывом между приехавшей в Дели семьей Бичема и коренными обитателями поместья. Причем англичане, точнее англичанки, показаны преувеличенно комично. «Боже, боже, кто к нам приехал!» – мать героя и ее компаньонка разговаривают исключительно восклицательными интонациями и ведут себя как маленькие фурии, а не чопорные английские леди образца XVIII века. Но все же не это движет сюжетом, хоть и разбавляет его тягучесть комедийными сценами. Тот же эффект должны создавать отношения между слугами, но они показаны совсем уж схематично, будто для галочки.

Остается любовная линия, которая могла бы увлечь зрителя, если бы намерения новоиспеченного индийского подданного были более ясны. Многоугольник из англичанки-гувернантки, внезапно нагрянувшей матери ребенка и строящей на Бичема планы компаньонки мог бы существовать и вовсе без мужчины, потому что сам Джон слишком занят налаживанием отношений с шахом и охраной своего прошлого, чтобы обращать внимание на вереницу бегающих за ним женщин.

Безусловно, это не тот британский сериал, к которому мы привыкли. И уж, конечно, не «Аббатство Даунтон», с которым его многие сравнивают. Для английского сериала здесь слишком много азиатского колорита, для индийского кино – ничтожно мало танцев и песен. Да и выбранный исторический и национальный контекст совсем не характерен для британских телевизионщиков. Попытку связать все воедино предприняла британский режиссер, сценарист и продюсер проекта Гуриндер Чадха, чье индийское происхождение и опыт работы в Болливуде помогли ей как-то удержать баланс культур. Если и сравнивать «Поместье в Индии» с каким-то сериалом, то пусть это будет русско-турецкий «Султан моего сердца». Оба красочные, костюмные и исторические, но по концентрации страстей и интриг индийский сюжет неожиданно уступает турецкому.

В целом «Поместье в Индии» напоминает костюмированный балет, где никто не танцует, или оперу, где никто не поет. Не нужно искать тут двойного дна, скрытых мотивов или даже рояля в кустах – достаточно просто наблюдать красивые декорации и не пытаться понять, что же хотел сказать автор.