История индийского кино

Одна моя знакомая отправилась в Индию в поисках просветления, а нашла мужа. Вспыхнула большая любовь, яркая, как праздник красок Холи.  В результате русско-индийского союза получился очаровательный ребенок. Обстоятельства вынудили подругу уехать домой, а индийский муж клятвенно обещал доделать свои дела и переехать жить к ней. Однако в течение двух лет самые невероятные препятствия вставали перед ним, мешая воссоединению семьи. В лучших традициях Болливуда запутанные истории и загадочные обстоятельства все никак не могут достигнуть развязки. 

Каждый сеанс связи с бывшим мужем подруга теперь ждет как очередную серию индийского фильма: уже ради интереса, чем же еще удивят сценаристы, какой захватывающий сюжет подкинут  в этот раз? Но эта история не про то, что нельзя верить индийским мужчинам. А про то, что буйная фантазия, страстность натуры и способность превратить рутинные будни в увлекательное путешествие длиною в жизнь у индийцев в крови.

Марк Твен назвал Индию матерью истории, бабушкой легенды и прабабушкой традиций. Думаю,  в том числе из-за смешения древних культур, эпосов и религий. Страна вся как будто состоит из разноцветных пестрых  лоскутов и эта яркость присуща всем аспектам жизни, от индийской архитектуры до национальной одежды. На территории Южной Азии мирно уживаются представители разных религиозных течений: индуизма, буддизма, джайнизма, сикхизма, ислама, иудаизма, христианства, атеизма и агностицизма. 

Музыкальной составляющей в индийском кино действительно уделяется много внимания. Зачастую именно цепляющий саундтрек обеспечивает фильму хороший прокат. Но так было не всегда, по крайней мере не в 1913 году, когда на экраны вышел первый немой фильм «Раджа Харишчандра». Своего зрителя индийский кинематограф нашел в лице в лице приехавших на заработки в Бомбей молодых рабочих. В 1930-е годы кино стало звуковым и цветным, а комедийные и мифологические сюжеты полюбились народным массам, уставшим от унылого досуга. Но настоящий расцвет Болливуд пережил в 50-е годы. Именно в те годы были сняты знаковые картины, признанные классикой жанра: «Мать Индия», «Жажда», «Бумажные цветы». Примерно в это время и позднее появились дорогие сердцу советского зрителя «Бродяга», «Господин 420», «Цветок в пыли», «Танцор диско» и лидер проката в СССР «Зита и Гита». 

Начиная с 50-х годов фильмы сходили со съемочного конвейера как горячие пирожки. В 1990 году Болливуд оказался в Книге рекордов Гиннеса с цифрой в 948 выпущенных кинолент, что в два раза превышает  производство фильмов в Голливуде. Получая выручку с одной картины, режиссеры немедленно вкладывали ее в производство новой. Благо долго думать над сюжетом не приходилось: большинство индийских фильмов того времени снимались по шаблону. 

Каждая мелодрама на треть состояла из танцевальных номеров и рассказывала историю любви и мести. Чтобы донести до зрителя очевидную мысль, режиссеры классических индийских кинолент использовали тайный язык намеков. Так, чтобы показать, что героиня беременна, необходимо отправить ее в обморок. Если после крупного плана героев камера плавно переходит на виды природы – через несколько сцен ждите появления младенца. Туман почти всегда указывает на действия, которые происходят в воображении героя. Задутая ветром свеча у кровати – признак смерти. А если у главного героя вдруг отросла борода, значит его любовные дела совсем плохи. 

Советский кинематограф остался в прошлом, но любовь к индийским фильмам у зрителей осталась. К ней добавился растущий интерес молодежи к экзотической культуре этой страны. С появлением в России телеканала Zee TV появилась возможность и удариться в ностальгию, просматривая шедевры Болливуда из огромной коллекции телеканала, и узнать больше о стране через реалити-шоу, кулинарные передачи и программы об образе жизни.